“中国人的故乡”山西洪洞大槐树在庚子年中元节举行祭祖仪式。刘晓红 摄
“中国人的故乡”山西洪洞大槐树在庚子年中元节举行祭祖仪式。刘晓红 摄
中新网临汾9月2日电 标题：山西洪洞大槐树后裔返乡祭祖，带走“家乡元素”传承
作者 刘晓红
9月2日，“中华之乡”山西临汾洪洞大槐树举行庚子年中秋祭祖仪式。 当天，79岁的费老从山东德州赶到山西洪洞大槐树下祭祖。 白发老人给景区门口的家人打电话说：“我要回老家了。”
中元节祭祖大典以“寻根、祭祖还乡、享受生活”为主题。刘晓红 摄
明朝时期，山西洪洞一棵茂密的古槐树下，官府聚集了数万人，将他们送往四面八方。 600年后，大槐树移民的子孙繁衍生息在华夏各地，并迁徙到海外。 每年祭祖季节，分散在海内外的游子都会聚集在祖籍的大槐树下。 洪洞逐渐被誉为“世界之乡、中华之乡”。 回家祭祖、追思先人已成为各地华人的传统习俗。
以“寻根、祭祖、归乡、享乐”为主题的中元节祭祖大典，是洪洞大槐树景区每年举办的盛大祭祖活动之一。 大槐树移民的后裔通过《大槐树祭祖习俗》的相关议程，如迎神、上香、摆绸安神、祭祀祖先，祭奠祖先，分享血脉相连的祖先的感情。
“大槐树下祭祖习俗”是为了致敬。刘晓红 摄
当天，北京市顺义区赵泉营镇红通营村党支部书记、村委会主任单海杰作为移民后裔代表，与当地两名村民一起回到家乡祭祖。 “当我还是个孩子的时候，我的祖父母告诉我，我们的祖先住在洪洞。 我们村子叫洪洞营村，与‘洪洞’读音相同，而且我们村周边很多村庄的地名都与山西很多地方的地名相似，比如忻州营村、江州营村等。”
“大槐树下祭祖习俗”迎神。洪洞大槐树景区供图
第二次回到“家乡”祭祖的山海杰认为，文化的“根”在于基层。 因此，当单海杰在洪洞当地的村庄里闲逛时，他发现洪洞营村在面食、醋的制作方法、祭祖习俗、“放手”一词等方面与洪洞有相似之处。 “我想把山西文化、山西特色的‘家乡元素’带回来，让我们的下一代能够铭记祖先、常祭祀祖先。”单海杰说。
他在大槐树前向祖先上了一炷香，山海杰虔诚地磕头。
每年祭祖季节，分散在海内外的游子都会聚集在祖籍地的大槐树下。洪洞大槐树风景区供图
谈及列入国家级非物质文化遗产名录的槐树祭祖习俗，洪洞槐树寻根祭祖园副总经理何东海表示，槐树的祭祖习俗巨槐树从民间祖先崇拜中传承了600年。 海关的精髓浓缩为9个议程。 “通过参加祭祖仪式、遵守祭祖习俗，移民后裔能够感受到孝道文化，这也有利于中华传统文化的弘扬和发展。”
元末明初，中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的官方移民就发生在洪洞大槐树下。 如今，每年回乡祭祖、讲同根的移民后裔络绎不绝。
第一次“回国”的移民后裔郭洪军在祖先牌位前热泪盈眶。 “在这里，我们自然而然地感到亲近。相同的出身让我们彼此更加亲近。” （结尾）
