这组山西临汾老照片是小编在海英光的《西北摄影集》中发现的。 海英光是美国人，在中国西北生活了几十年。 他给我们留下了近5000张照片，生动地反映了民国时期西北的风土人情、风土人情和城市风光。
海英光拍摄的每张照片都标有大概的时间和地点。 这组照片上都标有“松潘冠县之路”字样，意思是“四川松潘至冠县路上”。 显然，后人的研究犯了一个错误。
寺庙远景
海英光远距离拍摄的第一张寺庙照片，图片标注：1939年10月，四川松潘至冠县路上的一座六层砖塔。 不过，从照片中光秃秃的树木可以明显看出，这不是十月拍摄的。 首先，这是一个时间错误。
大云寺全景
一开始小编对上图中寺庙前纵横交错的沟壑很是疑惑。 看来寺庙的周围环境确实有一些西北的荒凉。 当我找到这张1939年5月日本人拍摄的照片进行对比时，我松了口气。 当时的临汾大云寺孤立在建筑群之外，寺庙的一侧确实是崎岖的山丘。
寺庙门
海映光拍摄的寺庙正面照片显示了拱形山门和前面的影壁。 山门旁边还有一个侧门，白墙上画着壁画。
宝塔后面
海映光绕到寺庙后面拍了这张照片。 从这张照片上可以清楚地看到，柳枝刚刚抽出了细细的芽。 显然是在早春拍摄的。
茂密的树木
与之前的照片相比，海映光只向画面左侧走了几步，但画面中的树木却茂盛了许多，让人很难相信它们是同时拍摄的。 也许海英光不止一次来这里拍摄。
铁佛塔特写
海英光站在塔下，给塔拍了一张照片。 是一座六级琉璃金顶宝塔。 该塔高近40米。 下五层为方形，顶层为平八角形。 塔上镶嵌有五十八幅彩色玻璃佛教图案。
铁佛头
海英光镜头下看到的铁佛寺铁佛头。 因为据说触摸佛头的五官可以祈福平安，所以图中佛头的嘴巴已经被人们的手摩擦，已经变色了。 鼻子和眼睛完好无损，因为佛的头太高，人们无法到达这些地方。
原佛
铁佛头是1939年5月被日本人拍摄的，佛前门楣上挂有“原佛”匾额。 上面的字是光绪年间山西按察使陈泽霖所书。 从佛头面部受损程度来看，海英光拍摄的照片年代更久远。
宝塔入口
1939年10月，日本人竹岛拍摄到佛头原像。 一名日本军官站在塔门外，看着那巨大的铁佛头。 从海英光拍摄的照片中我们可以知道，塔门原本有门扇，但现在已经不存在了。
佛头特写
这是海英光拍摄的佛头特写。 此铁佛头全称是唐代铁铸释迦牟尼佛头。 高近七米，宽近四米，重约十五吨。 为了显示佛头的大小，海英光特意在莲花座上放了一顶礼帽作为参考。
大云寺周边
1940年10月日本竹岛拍摄的临汾全景图中，可以看到大云寺附近密密麻麻的民居。 我很好奇为什么海英光拍照的时候把这些建筑全部排除在镜头之外，留给我们的是一片荒凉的景象。
古庙
这张照片也出现在《从松潘到四川冠县的路上》合影中。 不过，似乎图中的石坊、石狮子以及雕刻精美的照壁，不应该出现在这一段路上。 尤其是石坊下两个商贩的衣服和包袱，完全是当年山西的风格。 让人严重怀疑拍摄地点也在临汾。
石棺
同一组图片中，出现了一座精美的石棺。 石棺放置在一个山洞中，上面布满了精美的浮雕，人物栩栩如生。
绘画浮雕
这是石棺上的人物雕像。 从服饰服饰来看，符合唐代人物特征，表明这是唐代石棺。 我想请当地人澄清一下它的位置是否在临汾。
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