早上八点，我前一天安排的面包车已经等在客栈门口了。 门票40元，带我来到了一百公里外的临汾尧庙门口。
临汾古称平阳，曾为尧都，可见其历史悠久。 临汾尧庙是我国众多尧庙中规模最大的，确实是有原因的。
尧庙是新建的，无非是民族团结、认祖归宗的传统宗教、文化、思想、道德的东西。 它偶尔会出售香、纪念品和奶昔来测试角色。 我对如此不雅的消耗妖族整体计划的行为不屑一顾，草草结束了浏览。
尧帝是三皇五帝中倒数第二个皇帝。 这位皇帝在史书上的名声极好，几乎没有任何瑕疵，是一个完美的人。 但我不敢苟同，并对他的行为有些怀疑。
一是与继任者舜的关系。 众所周知，舜有两个妻子，一个叫娥皇，一个叫女英。 她们都是姚氏的女儿。 史载，两个女儿嫁给舜后，多次帮助丈夫摆脱继母和劣兄弟陷害的危险。 由此可见，尧先娶其女，舜后称帝。 显然，尧帝将座椅内部转让给女婿舜的行为有些见不得光。
其次，换个角度看，瑶的亲生儿子虽然有点“天”，但毕竟是女娲创造的种族。 尧会轻易将皇位让给外人吗？ 或许我们是用淫秽的思想来揣测古人的高尚，但“让步制度”本身就很可疑。 所谓退位，很可能是姚氏年老平庸、道德沦丧后，被女婿强行入宫的政变所致。
一家人的随意想法和言语不足以作为证据，但相信的人是明智的。
参观完尧庙，时间还早，我们决定沿中线继续北上，前往洪洞县祭拜大槐树。
我们在尧庙门口打车直接去洪洞。
“问我祖先是从哪里来的，山西洪洞的大槐树。” 这首民歌在我国北方各地传唱了数百年。
明朝初年，朱元璋下旨迁民。 人口众多的山西晋南洪洞周边地区首当其冲。 据史料记载，搬迁群众是政府从各县聚集到洪洞大槐树下的。 他们在登记册上签名并登记了这些人。 给每个人路费和介绍信后，他们就去了其他省份。
顺便在纪念馆里查找了姓氏家训，详细研究了几个相关的姓氏。 我顿悟了，收获了很多。 我很高兴我的祖先“辉哥”为我们赢得了好名次。 为了保持低调，不好意思去戏弄别人。
最令人敬佩、最严格的就是毛家训，它直接引用了《老三篇》中的一段话：“我们都要学习他这种无私的精神，从此以后，我们就能改变一个人，大有裨益”。一个人的能力有大有小，但只要有这种精神，他就是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离了低俗趣味的人，一个有道德的人。造福于人民”。
洪洞县大槐树的故事有点复杂。 一直发展到今天。 我们的祖先是否在大槐树下得到过银币，已经不重要了。 重要的是，大槐树早已成为民族团结的精神象征，影响深远。 。 这棵老树桩已成为山西旅游的重要文化资源之一。
说实话，今天的两个景点，除了大槐树的祭坛和旁边的城门之外，有太多当代的痕迹，商业气息也稍浓一些。 略感失望，我暂时改变了在洪洞住一晚的想法，乘坐下午的高铁继续北上。 二十分钟后到达灵石县城。 出站后，我们打车20元来到了中国历史文化名镇景胜镇，著名的王家大院就坐落于此。 今晚，我们入住王家大院旁边的“王家大院客栈”。
灵石是我们山西之行的亮点之一，我们计划在这里住三晚。
